史威登堡神学著作

天堂与地狱 #310

310.我有时与天使

310.我有时与天使谈论圣言,并告诉他们说,圣言因其平淡无奇的风格而被某些人轻视。他们对圣言的内义一无所知,故而不相信其中隐藏着这种智慧。天使说,就字义而言,圣言的风格纵然显得平淡无奇,但在品质上却是无与伦比的,因为神性智慧不仅隐藏在作为一个整体的意义中,还隐藏在每句话中;这智慧在天堂闪耀。天使很想宣称,这智慧是天堂之光,因为它是神性真理;而在天堂闪耀的,正是神性真理(参看132节)。他们补充说,若没有这种圣言,地球人中间就不会有天堂之光,也就不会有天堂与他们的任何联结;因为天堂之光在世人当中的量决定了联结,并因此决定了世人通过圣言获得神性真理的启示的程度。人们之所以不知道藉由圣言属灵之义与属世之义的对应的这种联结存在,是因为地球人对天使的属灵思维和言语,以及它如何不同于世人的属世思维和言语一无所知;人若不知道这一点,绝无可能知道何为内义,因而不可能知道这内义使得这种联结成为可能。他们还说,如果这种意义为人所知,并且人在阅读圣言时照着它的某种知识来思考,他就会进入内在智慧,与天堂联结得更紧密,因为他以这种方式进入类似天使观念的观念。

属天的奥秘 #10470

10470.“亚伦说

10470.“亚伦说”表所觉察到的东西。这从“说”的含义清楚可知。当论及深思并检查外在中的东西的内在时,“说”是指觉察;故在另一方面,当论及外在时,“说”表示所觉察到的东西。
  

属天的奥秘 #694

694.正如源于主的

694.正如源于主的天堂通过相爱可以说构成一个人和一个灵魂,因而关注一个目标,就是保护和拯救所有人,直到永远;另一方面,源于人的自我的地狱,则通过爱自己和爱世界,也就是通过仇恨构成一个魔鬼和一种心态,因而也关注一个目标,就是毁灭和诅咒所有人,直到永远。这就是他们努力的性质,我已经成千上万次地觉察到这一点。因此,若非主时时刻刻保护每个人,人必灭亡。

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